Ученые КалмГУ о роли личности Номто-Очирова

В этом году общественность Калмыкии отмечает 140 – летие известного общественно –политического деятеля, ученого, открывшему миру калмыцкий эпос «Джангар», создателя национальной печати Номто Очировича Очирова (10.10.1886 – 11.07.1960).

Юбилейные мероприятия начались в СОШ № 8 г.Элисты, носящей имя ученого. На прошлой неделе в школе состоялся ряд мероприятий с участием педагогов и учащихся школы. Так, 2 октября был проведен семина городских учителей калмыцкого языка и литературы «Наследие предков сохраним и приумножим». Педагоги школы Эльза Валетова, Саглара Фирсова и Кермен Сарангова дали мастер-классы с использованием современных цифровых ресурсов, в том числе ИИ. Раскрытие роли личности Номто Очирова, его неоценимого вклада в науку, культуру и образование было дано в интерактивном формате.

В работе семинара приняли участие доктор педагогических наук, профессор, завкафедрой педагогики ФПО Р.Б.Дякиева и доцент кафедры Ц.Н.Аюшова. Подводя итоги семинара Раиса Батнасуновна отметила высокий профессиональный уровень мастер-классов, разнообразие методических приемов учителей для того, чтобы привлечь интерес учащихся к личности и открытиям Н.О.Очирова.

Также школа провела конкурс рисунков «Джангар: сквозь века», посвященный юбилею Номто Очирова. На бумаге ожили могучие богатыри страны Бумба, сам Джангар, его верный конь Аранзал и волшебные земли вечной молодости. «Каждый рисунок — это не просто иллюстрация, а глубокое погружение в мир степной поэзии, мужества и чести», - отмечали педагоги.

Захватывающим стал и юбилейный квест «По страницам истории» - увлекательная игра для учащихся 6–7 классов. Участники квест - игры прошли через 6 захватывающих станций под красивыми названиями:

«Край вечной Бумбы» - здесь юные знатоки разгадывали кроссворд по мотивам великого калмыцкого эпоса «Джангар», вспоминая имена героев и названия мест.

«Калмыцкие игры» - на этой станции кипели нешуточные страсти: ребята соревновались в ловкости и смекалке, играя в традиционную забаву «няярн шинж» и метая альчики.

Станция «Эпоха Джангара» позволила ярко и артистично изобразить древние времена в живых скульптурах и ярких картинах. Станции «Следы на страницах истории»,

«Ловкий наездник» и «Узоры степи» также были пройдены с интеллектуальным азартом и квест стал настоящим путешествием во времени, которое подарило массу эмоций, новых знаний и укрепило командный дух.

Юбилейные мероприятия на базе будут проходить в течение всего учебного года. 

Справка: о научной деятельности Н.О.Очирова.

Будучи студентом Восточного факультета Петербургского императорского университета, Номто Очиров летом 1908 года участвовал в полевой студенческой экспедиции, во время которой записал от джангарчи Ээляна Овла десять песен калмыцкого эпоса «Джангара».

Позднее по настоянию профессора Владислава Людвиговича Котвича Номто Очиров совершил ещё одну поездку в Ики-Бухусовский аймак, где записал ещё один десяток песен калмыцкого эпоса. Первой научной работой студента Номто Очирова стала статья «Йорэлы, харалы и связанный с ним обряд „хара келе утулган“ у калмыков», которая была опубликована в 1909 году в журнале «Живая старина». В 1909 году Владислав Котвич выступил с сообщением о результатах поездки студента Номто Очирова на одном из заседаний Восточной секции Русского комитета по изучению Средней и Восточной Азии. В 1910 году Номто Очиров издал обнаруженные записи песен отдельной книгой, которая стала первым изданием «Джангара». При поддержке профессора Власдислава Котвича Номто Очиров организовал при Восточном факультете Санкт-Петербургского курсы учителей калмыцкого языка для школ Большедербетовского улуса.

В 1910 году Русский комитет по изучению Средней и Восточной Азии командировал Номто Очирова в Калмыцкие степи в Малодербетовский, Манычский и Икицохуровский улусы для сбора калмыцкого фольклорного творчества и приобретения рукописей. Во время этой поездки Номто Очиров записал 17 калмыцких протяжных и коротких песен, 16 рассказов исторического характера, среди которых были «Повесть о Галдаме», «Повесть о Галдан Орбо», «Повесть о Гандарма хане», «Эсельбейин Сайн Ка», «Встреча Аюки с царём Петром I» и «Пленение Шамиля». Были также записаны рассказы об отношениях калмыков с черкесами, среди которых был рассказ «О Мазан-батыре», повествование о войне с французами. Во время этой командировки Номто Очиров приобрёл для Восточного факультета 13 калмыцких рукописей, среди которых были сборник сказок «Волшебный мертвец», «Сокровища драгоценных изречений Субхашита», «Наставления богдо Джибзун ламы», «История субургана Джарун Кашур», «Повесть об Усун дебискерту хане» и «Повесть о бурхан бакши и бирмане».

В 1910 году в Астрахани были изданы два тома «Материалов статистико-экономического и естественно-исторического обследования Калмыцкой степи». Летом 1911 года Номто Очиров работал среди торгоутов Багацохуровского и Хошеутовского улусов. Во время этой экспедиции он приобрёл около 70 калмыцких и тибетских рукописей. Результатом этой работы стала его работа, в которой он выделил фонетические особенности дербетского и торгутского наречий калмыцкого языка. Он также составил сборник сказок, пословиц, поговорок, среди которых были песни и сказания об участии калмыков в Отечественной войне 1812 года.

В 1915 году в Петербурге Номто Очировым было издано сочинение «Астраханские калмыки и их современное экономическое состояние». В этом же году вышел «Калмыцкий букварь», который Номто Очиров написал в соавторстве с Л. Нормаевым и при участии Владислава Котвича.

После окончания в 1916 году Петербургского императорского университета Номто Очиров устроился внештатным сотрудником в Этнографический музей, одновременно работая помощником присяжного поверенного. Будучи сотрудником Этнографического музея, Номто Очиров продолжал собирать памятники калмыцкого устного творчества.

Кафедра педагогики ФПО